دوستی دارم که در حوزه معرفتشناسی کار میکند و سالها است تکلیف خودش را با ترجمههای موجود در این عرصه روشن کرده است. از کنار آنها راحت میگذرد؛ شتر دیدی، ندیدی.
- ۳ نظر
- ۲۳ اسفند ۹۲ ، ۲۳:۴۹
سالها است که با کتابهای روش تحقیق به زبانهای فارسی، عربی، و انگلیسی سر و کله میزنم. سال گذشته دست به تحقیقی زدم با عنوان «جایگاه اخلاق پژوهش در کتابهای روش تحقیق به زبان فارسی» که در فصلنامه روششناسی علوم انسانی (شماره 69) منتشر شد. در ادامه کار، دیدم بد نیست کتابهای روش تحقیق به زبان فارسی از منظری کلیتر بررسی و مسائل ساختاری و محتوایی آنها نیز ارزیابی شود. مقاله حاضر حاصل این بررسی است که در آخرین شماره آینه پژوهش به تازگی منتشر شده است.
دریافت مقاله ابرهای تهی: فقر ساختار و محتوا در کتابهای روش تحقیق
Google+دوست ارجمندم آقای علی شهبازی به مناسبت ورود خود به فیسبوک یاداشتی درباره گیاهخواری نوشته است و در آن «ضمن ستایش چنین حرکتی» پرسشهای گسترده و مفصلی طرح کرده و اظهار داشته است: «تبیین و فیصله آنها پیششرط آغاز این حرکت است». ضمن تبریک ورود ایشان به این بحث و تشکر از اظهار محبتی که به من داشتهاند، لازم میدانم درباره پرسشها و تأملات ایشان تنها پنج نکته را یادآور شوم:
1. من از «گوشتخواری مذمت» نکردهام. به طور مشخص بر ضد مصرف گوشت صنعتی استدلال کرده و تفاوت دقیق این دو را بازگفتهام. البته مقصودم آن نیست که بگویم خوردن گوشت را مجاز میدانم، اما عنصر اصلی استدلال من نشان دادن نادرستی گوشتخواری صنعنتی است. لذا همه رد و اثبات باید ناظر به خوردن یا نخوردن گوشت صنعتی باشد. وانگهی من حرکتی نکردهام، فقط در معرض پرسشهای مختلف قرار گرفته و ناگزیر شدهام که توضیح بدهم و استدلال کنم به سود نگاهم.